Orientalismo, identidade e diferença.
Pós colonialismo e identidade. A questão decolonial, por Aníbal Quijano.
Revisão de
Anos 20 e a escola de Frankfurt, de Theodor Adorno, Max Horkheimer, Walter Benjamin, Ernst Marcuse, e as suas propostas.
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O conceito da "Indústria Cultural," segundo Th. Adorno e Max Horkheimer: a fascização do pensamento pelas multidões mobilizadas pelos novos média emissores.
A modificação dos hábitos, das identidades, pelo consumo, a modelização dos conteúdos segmentados, a banalização cultural, a modernidade e as massas, a falsa novidade, a violência como entretenimento, a substituição do amor pelo romance, do homem pelo consumidor, e da pessoa pela imagem.
Walter Benjamin: a Obra de Arte na Era da Reprodutibilidade Técnica.
Roland Barthes: as "Mitologias": o novo Citroën, o pequeno Bichon.
Indicações sobre os trabalhos do semestre: 3 publicações (posts) no blog "plástico" relacionando uma experiência concreta do dia-a-dia com os conteúdos abordados na aula.
A linguagem como "sistema de diferenças" (Saussure).Conceito de "Ideologia": dos iluministas aos idealistas, e de Hegel a Marx.
O conceito de ideologia e a metáfora da câmara escura.
Para Marx, "se em toda a ideologia os homens e as suas relações nos surgem invertidos, tal como acontece numa câmara obscura, isto é apenas o resultado do seu processo de vida histórico, do mesmo modo que a imagem invertida dos objectos que se forma na retina é uma consequência do seu processo de vida directamente físico" (Marx & Engels, 1976:25-6).
Ideologia como falsa consciência, ou projeção distorcida, inevitável devido à influência circunstancial de cada um na sua vida social e material. Ideologia como casca semântica.
Estruturalismo de Ferdinand de Saussure:
‘Signo’ – ‘Significante’ (manifestação) e ‘Significado’ (ideia).
Princípios fundamentais:
- ‘Arbitrariedade do signo’
- ‘Linearidade do significante’
Discussão de algumas implicações.
Apresentação sobre o programa. O que é Cultura Visual.
Fonte: wikipedia
Notas sobre contextualização crítica dos conteúdos culturais: Manet, o "o almoço na relva", a Olympia, outros exemplos.
Estruturalismo de Ferdinand de Saussure:
‘Signo’ – ‘Significante’ (manifestação) e ‘Significado’ (ideia).
Princípios fundamentais:
- ‘Arbitrariedade do signo’
- ‘Linearidade do significante’
Discussão de algumas implicações.
